Você diz: "A presença está aqui." Muito bonito.
Se você vem para o lugar da presença sem mistura e você não tem duvida que tudo que você observa vai e vem, mas você, como a testemunha, não está indo nem vindo, então isso já é algo muito bonito.
Todos os bhajans, todos os mantras, todas as romarias são para limpar a consciência, de modo a que se torna apenas a presença - o Ser não associado.
E o perfume resultante deste reconhecimento é paz, alegria, silêncio e clareza. Isto é chamado de néctar, você entende?
É o ananda - a própria alegria. Pura alegria. Quer a mente fale ou não, isso não importa agora.
Você é imperturbável. Mas alguns, poucos, também estão dizendo que este delicioso senso de presença, bonito como ele é, também é percebido. Então, o conhecedor da presença está posicionado onde, você entende?
Deve estar fora e para além da própria presença. Onde está você posicionado para testemunhar a presença? Abrande ...
Fique quieto e observe. Eu não estou procurando uma resposta certa. Eu estou procurando por você.
Mooji
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You say, “Presence is here.” Very beautiful.
If you come to the place of unmixed presence and you are clear that all you see comes and goes, but you as the witness are not coming and going, then this is already something very beautiful.
All the bhajans, all the mantras, all the pilgrimages are to clean the consciousness so it becomes only presence - the unassociated Being.
And the perfume arising out of this recognition is peace, joy, silence and clarity.
This is called the nectar, you see? It's the ananda - joy itself. Pure joy. Whether the mind speaks or not, it does not matter now.
You are untroubled. But some few are also saying that this delightful sense of presence, beautiful as it is, is also perceived.
Then the knower of presence is positioned where, you see? It must be outside and beyond the presence itself. Where are you standing to witness presence? Slow down...
keep quiet and observe. I am not looking for a right answer. I am looking for you.
Mooji
