Na introdução ao estudo da Doutrina Espírita, Allan Kardec, o mestre por excelência, inicia a codificação das obras espíritas atento aos mínimos detalhes e com a segurança dos grandes lexicólogos, examina a etimologia das palavras e suas acepções e conclui:
"Para se designarem coisas novas são precisos termos novos. Assim o exige a clareza da linguagem, para evitar a confusão inerente à variedade de sentidos das mesmas palavras. Os vocábulos espiritual, espiritualista, espiritualismo têm acepção bem definida. Dar-lhes outra, para aplicálos à doutrina dos Espíritos, fora multiplicar as causas já numerosas de anfibologia".
Daí o Codificador Espírita, acrescenta advertindo:
"Em vez das palavras espiritual, espiritualismo, empregamos, para indicar a crença a que vimos de referir- nos (a Doutrina Espírita), os termos espírita e espiritismo, cuja forma lembra a origem e o sentido radical e que, por isso mesmo, apresentam a vantagem de ser perfeitamente inteligíveis, deixando ao vocábulo espiritualismo a acepção que lhe é própria".
Apesar da advertência do mestre lionês, ainda são comuns os deslizes cometidos por inúmeros espíritas, que desatentos ao vocabulário espírita e impregnados com o tradicionalismo religioso, deixam fluir em suas palavras os vícios do linguajar espiritualizante caduco de outrora.
Temos um exemplo disso na palavra espiritual, pois, é comum ouvirmos nos meios espíritas, as palavras corpo espiritual quando o correto seria perispírito.
O insigne codificador espírita mostra as diferenças entre as palavras espiritual e espírita, quando em "O Livro dos Espíritos" adverte: "Quem quer que acredite haver em si alguma coisa mais do que matéria, é espiritualista". Mas prudentemente acrescenta: "Não se segue daí, porém, que creia na existência dos Espíritos ou em suas comunicações com o mundo visível".
No vocabulário espírita, cap. XXXII de "O Livro dos Médiuns", Kardec esclarece:
"Perispírito - (Do grego - peri - em torno). - Envoltório semimaterial do Espírito. Nos encarnados, serve de intermediário entre o Espírito e a matéria; nos Espíritos errantes, constitui o corpo fluídico do Espírito".
Quem desejar mais informações sobre o perispírito, deve consultar "O Livro dos Espíritos" na Segunda parte, cap. I, questões 93, 94 e 95, onde figura o título "Perispírito". Não há como errar!
Se adotarmos o corpo espiritual dos espiritualistas em breve estaremos aceitando também, o corpo astral, o corpo mental, o duplo etéreo e uma infinidade de palavras estranhas ao contexto espírita.
Diante do bom-senso kardequiano, resta-nos apenas como bons espíritas, seguir a ortodoxia espírita empregando o vocabulário espírita porque "assim o exige a clareza da linguagem".
Se o espiritual tem relação com o espiritualismo e o espírita com o Espiritismo, só nos resta como bons espíritas empregarmos o vocabulário espírita, para evitarmos "a confusão inerente à variedade de sentidos das mesmas palavras".
Bernardino da Silva Moreira
(Publicado no Correio Fraterno do ABC Nº 358
de Novembro de 2000)
